“对”益纬接着说：“无尽藏的真气一直从巨鼎析出，然后你就得一直用自己的真气来补强气丝，到了后来，无尽藏根本就没帮到你半点，只是你一直都没察觉。”
“哼！照这么说，这空间里应该充满了无尽藏的土相真气才对……”山海奇人出声反驳。
“你还不懂”这时候，益凯开口接话了：“在我体内的，其实就是“无尽藏””
山海奇人楞了一下，他好像想通了这是怎么一回事，但却又不肯让自己真的去把它想清楚。
“取我们四人的jīng_yè，根本就不可能炼得出成仙的金丹；一直在地面上积聚的，就是无尽藏舍弃了鼎身，带着灵识逃出的仙气。”
原来山海奇人以为丹成的那一刻，就是它完全脱离了巨鼎、脱离了你的掌控。缺乏灵识所依凭的鼎身，这股仙气受到你身上的妖氛所逼，就转投向场上唯一一个土相仙气的正派丹田之中–并在极短的时间里快速与益凯的真气合而为一。
而“无尽藏”灵识作做的最后努力，便是将一小股灵气分拆、转投向益纬体内；虽然这一点点的真气不足以为他疗伤，但其中的仙灵之气，却让益纬的“丁甲术”咒力得到了一点补充。
不过即便益纬自己回复到完全状态、联合了一诚、廷威，和功力大进两阶、已经不输给自己的弟弟益凯；身为队长的益纬，衡量了当前的情势，仍然不敢太过乐观。毕竟山海奇人在倾注大部份功力化作气丝的同时，竟然还能逼退神龙客，可见修为之精深，除非其师清散闲人再世恐怕都难有敌手。
在此刻之前，益纬四人被擒，连逃生的契机都要冒险拼搏才会出现；那时候的他们，是不得不战。但现在的四人，虽然能不能击退山海奇人尚在未知，但功力恢复或大进，这便衍生出了一个选项–把握机会撤离？
放走山海奇人，这想必是对正道是一个大患；但姑且不论益纬四人未必就斗得赢他，除了据传他弒师（这个也没有目击证人），益纬也并没有听闻什么有关山海犯下的恶行–如果不算进把自己四人掳来这边凌虐的话。
正当益纬一时间拿不定主意，山海抢先一步出手–不过他一掌并非击向四人，而是往大坑旁边的空地拍去……“磅！”地一声，随着巨响现身的是一度被甩开的神龙客，一同前来的，还有原本留守在同盟会馆的元劲、由他所率领着正道同盟青年，和一直着急着寻找益纬等人下落的特武警队成员。
显然神龙客在山海和益凯斗真气强行瞬移的同时，在鼎身或众人身上留下了可供追纵的印记；身为土相仙幻界的第一把交椅，就算神龙客的内力或许比不上山海，但在不被对方察觉的前提留下瞬移标记，这点他还是有能力办到的。
“山海奇人！你涉嫌杀害师尊清闲散人，正道同盟受同道各界所托，要带你回去察明案情”带头说话的是元劲，他们这次聚众而来，最主要的当然是要救出益纬等四人，但是师出要有名，所以少不了要宣告一下山海奇人的可能罪状。
“没什么好查明的，那老头就是我杀的”山海直言不讳。
“你杀师毁道、误解经文，身上已经透出邪气”益纬直斥：“你就快入魔了你知道吗？”
“哼哼…”山海奇人不屑地冷笑了两声，他貌似要说些什么、却欲言又止，在一秒钟多一点的时间里，一些话在他的喉咙里翻了几翻，最后只回了一句：“无知……”
其实呢，这就是他和清闲散人一切冲突的根源。清闲散人本来是昆仑派的门徒，但凭借着自己极高的悟性，在道法上的修为与智识不但远远超过了他的师父、其见识思想更突破了原本的派别、甚至突破了道教、佛教的界线。
山海奇人是清闲的首徒，也是他所有徒弟中悟性、资质最高的一个；他在许多方面都和清闲散人年轻的时候很像，也因此才会让清闲决定收他为徒。但他们两人就有一个点很不一样–师父不一样。
清闲散人思想开放、个性不拘泥于俗套，在修道的见识上更是超然，但是他毕竟是所谓“名门正派”里培养出来的；相较之下，山海奇人打从一开始就吸收了清闲的开放思维，甚至是在比较早的时期，清闲的思想里还有很多对各道派的批判，也都全都被山海奇人所吸收。
因此山海奇人在自认修业有成之后，也许是有一点点因为想要挑战清闲的见识，便大胆地开始思考起“仙术、妖术，是否真有分别”的这个问题。
清闲散人虽然思想多元，但是他的确一直没去尝试着修炼妖术。其实他也并非肯正所谓“正邪之辨”，许多妖术典籍他也有看过，但在他的心里，一直认为“人的思想会被自己的言行，给反过来影响”，所以他不想冒这个风险。
他的这个想法，一开始也跟山海奇人说过，但后者把它当成是师父“系出名门”在思想上的包衭。清闲散人因为思想开放、他自己也没尝试过、不肯定的事，当然也就没有太严厉的禁止；更何况山海奇人十分聪明，他一直把自己私底下的钻研心得藏得很好。
等到清闲散人留意到的时候，山海已经在妖术的研究上走得很深了，不只是参悟，而且会进行实验性的修炼；清闲警觉到自己的徒弟开始不在乎对别人造成伤害，他认为这就是妖术修炼的弊病。
但山海一方面认定自己的求道之心，不会因为求道的方法而有所改变，就像你一路