御船虽大，却行于海上，终归不如陆地上安稳。但赵昺却睡得很香，直至日上三竿才醒，想想自己这些日子的所作所为也可谓的人生两世头一遭，自己居然真的领兵打下了广州城，现在回想还跟做梦似的。可想想自己扔出去那么多钱还是肉疼，但转念一琢磨也是值得的。
前世经历也让赵昺早想清楚了，钱多了也是祸害。在那个时代让一部分人先富了起来，甚至成为超级富豪，可许多人又因为各种原因率先倒下去了，甚至为之付出自由和性命，进而人们便都在问：在人世间，是作一个超级富豪好一些呢，还是作一个知足长乐的人好呢？
赵昺以为有钱并不能代表着快乐。你的财富多了，自然打你主意的就多了，用抢、用骗、用偷、用诈，等等手段，让人防不胜防。所以，人们说富不过三代，又说“君子之泽，五世而斩”，讲的都是富贵不可长久、富贵可能会导致事物走向另一个反面的道理。而原因无非是贪婪二字。
所以金钱、名望、财富，在带来益处的同时，不善加利用同样也会附带着招致祸患。比如自己的那个跑路的原老板，亿万财产一夜赔光，而今不知道整日惴惴不安地躲在哪里刷盘子呢，体会着从天堂到地狱的酸爽。而自己也正是因为贪婪才成了别人的替罪羊，如今跑到这大宋朝依然不得安生，想想都是报应。
老子云：金玉满堂，莫之能守。意思是说任何好的东西，都不可长久，他无非要说明一个道理：真正的聪明人，不仅能够享受这些东西带来的好处，而且，能够抵消其附带的祸患。这样才真正能够做到优游自在，进退自如。这是前世网上十分流行的一句话，意思大家都能看明白，但估计没有几个人能参透，否则也不会有那么多富豪跑路了，当然从未富过的赵昺更悟不出什么意思。
但赵昺当过‘打工头’，知道工资给的足，工人干劲就足；奖金给的高，加班就积极；钱送的够，没有什么事情不能够。就是说只要你舍的出去，就没有得不到的东西。中心思想便是想要对方的东西，最好的方法就是先给予。还得不断的给，积累到一定的阶段量变就会产生质变，对方已经把你当成他的自己人。再进一步，当对方已经把自己等同于他的时候，要什么就会给你给什么，不要什么依然会给你什么。
不过到了一定层次舍的就不一定是钱财了，也可以是权力、地位、荣誉，只要是其想要的。当然啦，如果真比自己弱就不用如此费事可以放手抢之，比如落到赵昺手里的那些广州奸商，个个都被抄了个底儿掉。但是抢仍然可能发生意外，保险系数不是最大，还容易让人诟病；而他发现靠慢功用文火烹小鲜则几乎铁定成功，靠着小恩小惠成功的组建了帅府军就是例子，这就是我们常说的钝刀子割肉不觉疼，现在那些人都成自己的心腹骨干。
随着摊子越来越大，人也越来越大，逼着赵昺不得不想的更多。可要想将更多的人收为己用，就需要更多的方式和方法，一方面要树立自己良好的形象增强号召力，另一方面也不要指望群众的觉悟都那么高，该给的实惠还是要给的。而他这一路耍下来效果还是不错的，如此做也是出于保护自己的本能和前世的工作经验，并没有意识到这就是权谋之术……
醒了一会子了，赵昺赖在床上依然不愿起来，此次攻打广州他有四个目标：筹款、招贤、扩军和移民。在广州帅府抄没的敌产及赎罪捐纳以百万贯计，其中大部分采购军需和生活物资，余下的钱也够消耗一阵了；帅府军在广州收编了摧锋军、勇敢军和九江降军，江璆和陈氏兄弟所属义勇也皆加入，全军已有兵五万余众。
移民却不尽人意。广州相对富庶，没有人愿意前往，只有被发配的罪官和叛逆眷属强制送到琼州。但却有从各地逃到广州的流民约三千户愿意迁往琼州，也算略感欣慰；在古代工匠被视为贱役，当然算不上贤才。赵昺却不这么认为，都说寒窗苦读十年一朝成名，可培养一个熟练的工匠却十年不止，此次帅府征募了两个官场的工匠数百人随军前往琼州服役，反而是没有士人愿意接受征辟。
即便如此帅府上下仍有八万余人前往琼州，这对于仅有三十万左右人口的海岛仍然是不小的冲击，这么多人的衣食虽暂时不需要地方上解决，但依然要解决住的问题，必然会给当地造成巨大的压力。尤其是这么多人的涌入定会改变琼州的人口结构，触发许多矛盾。若在平日也许并不会造成多大影响，但在战时就有可能坏了醋，而据赵昺所知历史上琼州陷落就是因为内奸与俚人勾结元军造成的。
赵昺想到这又是一阵头疼，如今大敌当前，而内部又不靖。自己要练兵备战时刻准备应对蒙军的进攻，还要清理内部不稳定因素，这都不是一朝一夕可以完成的，而自己恰恰缺的是时间。若想求全必然顾此失彼，而完全放手不管又会留下祸根。因而必须要有一个完善的方案，根据情况分清主次，区别应对。
“看来得找老头儿商量一下了，看看如何安排！”赵昺琢磨了半天，除了头疼没有任何办法，意识到这个问题绝非以自己的能力可以解决的。
不过赵昺可不是当初，身边只有个‘傻小子’陪着的时候，事事都要自己操心。如今自己也是统帅数万兵马，镇抚千里的大佬儿，按过去怎么也算是割据一方的军阀了